وخرّج عليه هذا رَبِّي [ الأنعام : 76 - 78 ] في المواضع الثلاثة . وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّها [ الشعراء : 22 ] أي : أو تلك ؟ حذف الموصول الحرفي : قال ابن مالك : لا يجوز إلّا في ( أن ) نحو : وَمِنْ آياتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ [ الروم : 24 ] . وحذف الجار : يطّرد مع أن ، وأنّ . نحو : يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَداكُمْ [ الحجرات : 17 ] ، أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي [ الشعراء : 82 ] ، أَ يَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ [ المؤمنون : 35 ] أي : بأنّكم . وجاء مع غيرهما ، نحو : قَدَّرْناهُ مَنازِلَ [ يس : 39 ] أي : قدرنا له ، وَيَبْغُونَها عِوَجاً [ الأعراف : 45 ] أي : لها ، يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ [ آل عمران : 175 ] أي : يخوفكم بأوليائه . وَاخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ [ الأعراف : 155 ] أي : من قومه . وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكاحِ [ البقرة : 235 ] أي : على عقدة النكاح . حذف العاطف : خرج عليه الفارسي : وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذا ما أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ ما أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا [ التوبة : 92 ] أي : وقلت ، وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناعِمَةٌ [ الغاشية : 8 ] أي : ووجوه ، عطفا على : وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ [ الغاشية : 2 ] . حذف فاء الجواب : وخرّج عليه الأخفش : إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ [ البقرة : 180 ] . حذف حرف النداء ، كثير : ها أَنْتُمْ أُولاءِ [ آل عمران : 119 ] ، يُوسُفُ أَعْرِضْ [ يوسف : 29 ] ، قالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي [ مريم : 4 ] ، فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ [ الأنعام : 14 ] ، وفي العجائب للكرمانيّ : كثر حذف ( يا ) في القرآن من الرّبّ تنزيها وتعظيما ؛ لأنّ في النداء طرفا من الأمر . حذف ( قد ) في الماضي إذا وقع حالا : نحو : أَوْ جاؤُكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ [ النساء : 90 ] ، أَ نُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ [ الشعراء : 111 ] . حذف ( لا ) النافية : يطّرد في جواب القسم ، إذا كان المنفيّ مضارعا ، نحو : تَاللَّهِ تَفْتَؤُا [ يوسف : 85 ] وورد في غيره ، نحو : وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ [ البقرة : 184 ] أي : لا يطيقونه . وَأَلْقى فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ [ النحل : 15 ] أي : لئلا تميد . حذف لام التوطئة : وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ [ المائدة : 73 ] ، وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ [ الأنعام : 121 ] .